（童凤英）

记者：能否结合您的个人经历，介绍一下建立福慧慈缘文化会馆的初衷及理念？

童凤英女士：福慧慈缘文化会馆的建立，初衷是为了能够更好的宣传和弘扬佛教。我们曾经想要通过媒体的方式来达到这一目的，比如通过网络或杂志。然而，媒体虽然面很广，信息传递迅速，也能留下记载，但是在深度上不足够。我们尤其感觉到，现代人的快节奏生活导致了高压力产生，资讯爆炸的时代也使我们暴露在了很多不好的信息之下。其实佛法能从一定程度上缓解这些问题，但是现在社会中大部分寺院或道场都位于山野，远离居民的生活圈，难以接触到。所以我们就希望能让佛教走入社区，走到寻常人身边，形式也尽可能多样化一些。除了弘扬佛法之外，还能够通过通过衣食住行，让生活与信仰结合起来。所以我们有一个方向，一个目标：方向是让佛教走向社区，目标是让信仰生活化。

记者：能否介绍一下福慧慈缘文化会馆的基本情况？都接待过哪些重点活动？以及这些活动的特色？

童凤英女士：福慧慈缘经过了6、7年的探索，在2014年开始进入良好的状态，现在证明这个方向是非常正确的、模式是非常好的。我们接待最多的“佛化婚礼”“吉祥寿宴”“吉祥生日宴”等。在我们这里举办此类活动，一方面让来的宾客感受到佛教文化，另一方面，宴席都是素席，大家选择在自己欢喜的日子里，不与众生为难，不取任何的性命，更贴合喜庆、吉祥的氛围。其次，我们也会定期在周六周日请中国佛学院的老师来现场为大家宣讲佛法。另外，我们还长期开展“护生素斋”公益活动。此活动从2015年5月底启动后，到目前已经送出了素斋近4000份次，按照佛教的精神，通过素食的推广来达到护生的目的。除以上这些活动之外，我们也接待过很多佛教活动和中国传统文化活动。很多在我们这里举办过活动的人都非常喜欢福慧慈缘，觉得这里的文化氛围好，在这里开展活动大家都能很真诚的面对彼此，从而达到意想不到、非常圆满的效果。

记者：在会展旅游服务、会议接待、活动举行方面，福慧慈缘文化会馆有哪些优势？有哪些创新？

童凤英女士：谈到会展、旅游服务的话，我们的特色就很明显。首先我们的地理位置非常优越，在故宫与王府井的中间。故宫是北京最重要的景区，而王府井又是繁忙的商务中心，所以在人们游览或进行商务活动之余，可以来到福慧慈缘享受片刻悠闲，或享用素斋，让身心放松。值得一提的是，我们清淡洁净的素斋对人身体非常有益，人们在游览或洽谈公务时往往会很疲倦或有很大的压力，这时素斋就比较适合，不会加重身体的负担。而说到会议或活动的接待，我们的优势也很明显。我们的环境很有文化底蕴，能给人以极大的触动。而说到会议设施，我们当时在建设时也考虑到了各个方面的需求，从讲台、灯光、音响等方面都做了相应的设置。我们最独特的优势就是在“软件”上的特色“创新”。比如来这里举办活动或开会的话，能同时接触到很多佛教文化相关的书画、艺术品等，另外我们还能请到高僧来为会议或活动做开示，这是在其他会议或活动场地都是无法做到的。

记者：能否介绍一下福慧慈缘文化会馆未来的发展方向？

童凤英女士：我们的发展框架是这样设制的，地处王府井的“福慧慈缘生活馆”会成为一个“旗舰店”，在此基础上会帮助一些志同道合者开福慧慈缘的连盟店。这些工作从今年就已经开始实行了，近期我和沈阳的加盟意向方见了面，很快就会着手进行第一个加盟店的设立。我们希望通过一个又一个连盟店的开设来贯彻“让佛教走进社区，让信仰生活化”的理念，让“福慧慈缘生活馆”走到更多人身边。只要有人愿意进行这样的事业，我会尽可能的帮助他们。

记者：关于会馆的品牌塑造及经营管理方面，您有何心得？

童凤英女士：对于品牌的塑造，我感觉福慧慈缘生活馆和人是一样的。人有自尊，要爱惜自己的脸面。这个爱惜不是指虚荣，而是一步一个脚印，用实打实的行为来树立自己的尊严。我坚持在福慧慈缘，不论是服务，还是产品质量和价格，一定要本着佛教的教理教义，去认真的执行。我们的修行和我们做的事情是合二为一的，而不是说一套，做一套，这和我们的信仰是相悖的。我希望将来大家一看到福慧慈缘这四个字，就会有一个概念，那就是里面没有假货、价格合理、福慧慈缘人都是诚信的——我希望这是将来福慧慈缘能够产生的一种品牌效应。另外在经营的产品的选择方面，虽然世界上很多商品利润更高，但我们只会锁定与佛教传播有关联的产品。如果违背了佛教的教理，利润再高的我们也不做。所以我们的方向很明确，选择产品时思路清晰，不会杂乱零散。套用佛教的话说，不论我们走多远，都不能忘记自己的初心。